Воля, ее функции и этапы формирования

Реферат

Цель работы: изучить понятие воли и волевые качества человека.

Задачи:

1) Изучить понятие воли, ее функции и этапы формирования;

3) Изучить определения воли;

2) Изучить структуру волевого акта;

  • Нередко, принимая какое-то решение и понимая необходимость действовать,человек не спешит выполнить его.

Даже психологи не всегда могут объяснить, почему люди иногда ничего не предпринимают для осуществления своих планов, решений, удовлетворения даже остро необходимых потребностей. Когда люди, обладающие необходимыми знаниями, придерживающиеся близких убеждений и взглядов на жизнь, с разной степенью интенсивности приступают к решению стоящей перед ними задачи или когда при столкновении с трудностями одни из них прекращают свои попытки, а другие действуют с удвоенной энергией – эти явления связывают с такой особенностью психики как воля. Воля – это сознательное регулирование человеком своего поведения и деятельности, выраженное в умении преодолевать внутренние и внешние трудности при совершении целенаправленных действий и поступков.

Задачей воли является управление нашим поведением, сознательная саморегуляция нашей активности, особенно в тех случаях, когда возникают препятствия для нормальной жизни.

1. Воля, ее функции и этапы формирования

Отношение взаимодействия человека с окружающим миром содержит в своём интенсивном развитии три ступени. Согласно этим ступеням в каждом человеке существуют следующие формообразования его духа:

1. Непосредственное чувственное единство с внешним миром даёт нам наличие души.

2. Осознаваемое отношение противоположности нашего «Я» к внешнему миру даёт наличие сознания.

3. Содержательное деятельное единство человека с окружающим миром проявляется как его дух, выступающий в двух формах:

  • а) теоретической деятельности познания – интеллект;
  • б) практической деятельности по преобразованию мира – воля.

В ходе деятельности познания интеллект человека постигает понятия предметов. Поскольку понятия предметов в итоге становятся достоянием нашего мышления, мы можем позволить себе теоретически преобразовать их, т. е. внести изменения в соотношение его частей и элементов. В ходе таких изменений в той или иной степени преобразуется всё понятие целиком. Преобразованное мышлением понятие становится планом, или проектом по переделке самого реального предмета. Соответственно, в этом пункте заканчивается теоретическая деятельность – деятельность познания. Её продолжением становится практическая деятельность человека. Интеллект, претворяющий свои теоретические проекты в реальность, становится волей.

11 стр., 5279 слов

Курсовой работы; Во-вторых, рассмотреть и изучить понятия: «гипертекстовая ...

... и изучить понятия: «гипертекстовая технология» В-третьих, охарактеризовать основные технологии ... системы плохо поддерживают коллективную мыслительную деятельность. Система Memex, по своей сути, представляла систему ... Система текстовых фрагментов или файлов с такой организацией получила название "гипертекст". Гипертекст изначально создавался как среда поддерживающая взаимодействие нескольких людей. ...

Разница между тем, каким предмет был познан в своей реальности, и теми изменениями, которые мышление привнесло в его понятие, становится основанием для проявления воли человека, его практической деятельности. Воля, следовательно, – это практическая деятельность человека, опосредованная его мыслью. Неосмысленной и бездейственной воли не бывает.

Воля – это способность человека управлять своим поведением, мобилизовать свои силы на достижение поставленной цели.

В деятельности человека воля выполняет две взаимосвязанные функции – активизирующую и тормозящую. Активизирующая функция проявляется в том, что воля позволяет человеку мобилизовать свои внутренние силы и направить их на активную деятельность по достижению сознательно поставленной цели. В то же время с помощью волевых усилий человек регулирует свое поведение, тормозит возникновение таких побуждений и осуществление таких действий, которые не соответствуют его идеалам, убеждениям, предъявляемым требованиям. В этом находит свое выражение функция торможения, контроля, регулирования поведения.

2. Определения воли. Структура волевого акта

Определения воли:

1) практическое чувство;

2) влечений и произвол;

3) счастье.

Практическое чувство.

Началом проявления воли является практическое чувство.

Практическое чувство – это субъективное ощущение, которое возникает у человека тогда, когда он соотносит свои субъективные представления о том, что и как должно быть в этом мире, с реальным положением дел. Например:

  • чувство вины, которое побуждает предпринять какие-то действия с тем, чтобы искупить её;
  • чувство творящейся несправедливости, которое вызывает стремление исправить это положение;
  • чувство страха, которое побуждает принять меры к защите;
  • чувство проигравшего человека, которое содержит в себе желание отыграться;
  • чувство долга, которое побуждает нас идти на работу;
  • чувство ответственности за своих детей, за свою собственность и т.д.

Практическое чувство представляет собой только внутреннее идеальное ощущение субъекта, которое побуждает человека к действию. Под его влиянием в мышцах нашего тела появляется энергия действия, а ход наших мыслей приобретает соответствующую направленность.

Поскольку практическое чувство возникает на основе соотношения определённых мыслей человека о том, что и как должно быть в этом мире, с тем, что реально есть, постольку в нём отражаются результаты их соразмерности. Этот результат придаёт практическому чувству такие определения, как приятное либо неприятное – это единственные определения практического чувства.

10 стр., 4885 слов

Человек в огне Гражданской войны по произведениям «Разгром» Фадеева ...

... В данном реферате я хочу рассказать о том, что гражданская война — это всегда национальная трагедия. Словом, ниспровергаются все устоявшиеся нормы человеческой жизни. Но происходит ли в огне Гражданской войны очищение, самопознание человека? ... преданность Родине; донести до современников чувства и мысли героев военных лет, дать глубокий анализ в один из самых критических периодов в жизни страны и их ...

Знаменитый вопрос о первоисточнике зла в мире возникает именно на этой ступени развития понятия воли. Зло есть не что иное, как чувство несоответствия содержания наших субъективных представлений тому положению дел, которое существует в реальном мире. Однако Мир развивается согласно своему понятию. И если оказывается, что действительность никак не хочет принимать наши идеалы, то это означает только, что плохи эти идеалы, а не действительность. Идеалы могут быть либо преждевременными, либо завышенными по существу, а жизнь такова, какова она есть. И в этом «есть» всё её могущество по отношению к нашему долженствованию.

Влечение и произвол

Практическое чувство переходит в стремление человека привести окружающий мир в соответствие с его собственным пониманием того, как он должен быть устроен. При этом стремления вступают в диалог со склонностями человека, которые складываются из его природных задатков, образования и имеющегося у него жизненного опыта. Стремлений может возникать много, но не все они будут соответствовать склонностям человека. Поэтому стремления и склонности человека требуют нахождения компромисса.

Влечение – это единство стремлений и склонностей человека. Каждый человек самостоятельно определяет свои влечения исходя из самого себя, из своего внутреннего мира. Причём влечений у него также может быть много, и они могут значительно отличаться друг от друга. Но поскольку все они принадлежат ему, то, соответственно, все они находятся в его власти.

Влечения реализуются посредством практической деятельности, в ходе осуществления которой, наши влечения перерастают в устойчивый интерес. Ничто не делается нами помимо нашего интереса.

Дело, которому человек полностью отдаёт себя, составляет его страсть. Страсть, в отличие от влечений, не бывает ни доброй, ни злой. Она означает лишь то, что человек весь свой интерес, весь свой талант и характер вкладывает в то дело, которому служит. Без страсти никогда не создавалось ничего великого и достойного.

Анализируя содержание своей воли, самосознание человека оказывается в ситуации выбора. Влечений много, а жизнь одна. Какому из них отдать предпочтение? Все они являются его собственностью, все они дороги для него, но необходимо делать выбор. Дойдя до этого пункта своего развития, воля человека становится произволом.

Являясь хозяином всего содержания своей воли, человек может не заботиться об обосновании своего выбора со стороны внешних обстоятельств жизни. Он может отдать предпочтение любому своему влечению исходя только из самого себя. У произвола есть лишь одно обоснование: «Это – мои влечения, и я выберу то, которое захочу». Почему именно это влечение? Этот вопрос имеет на данной ступени только один ответ: «Я так хочу!». Произвол – это ещё не свобода воли, но это уже предваряющая её ступень.

Счастье.

Имея много влечений – человек видит свою задачу в том, чтобы реализовать каждое из них. Ощущение возможности полного удовлетворения всех своих влечений даёт нам определение счастья.

Начальное определение счастья – это цель целей человека. Все наши влечения дороги нам, и мы хотели бы реализовать каждое из них. Но чем богаче и содержательнее наши влечения, тем больше времени и сил они требуют для своей реализации. Однако мера человеческой жизни не беспредельна. В сутках 24 часа, в году 365 дней, а средняя продолжительность жизни человека составляет всего-то около 30 тысяч дней. Поэтому из всей палитры своих влечений человеку приходится выбирать лишь те, которые наиболее близки его задаткам и наиболее значимы для него в плане их творческой отдачи. А это значит, что ради реализации одних своих влечений человеку приходится на время отодвигать в сторону другие и совсем забывать про третьи.

2 стр., 950 слов

Право человека на достойную жизнь и проблемы его реализации

... реализации каждого из его прав на достойную жизнь. Предмет работы - проблемы реализации права на достойную жизнь. Объект работы - право человека на достойную жизнь. Цель данной работы: рассмотреть теоретические и практические аспекты права человека на достойную жизнь и проблемы его реализации. ...

Оказывается, что счастье, понимаемое как цель целей человека, недостижимо. По ходу своей жизни мы скорее упраздняем это понимание, чем утверждаем его. И всё равно мы никогда не приходим к согласию с собой. Жизнь постоянно меняется, реализуются одни влечения, но появляются другие. Поэтому не зря ещё в древности было сказано мудрецом Солоном: «Назвать счастливым человека ещё живущего – всё равно что объявить победителем человека, ещё продолжающего сражаться».

В результате первоначально предполагаемая полнота реализации всех влечений уступает место лишь некоторым из них, но зато таким, которые наиболее дороги нам и которые реально осуществимы. Тем самым суть понятия счастья становится близкой этимологическому смыслу этого слова с-частью. Счастливый человек – это тот, кто живёт с-частью тех своих влечений, которые он смог реализовать, и которые, следовательно, оказались востребованными также и со стороны общества.

Что же касается тех влечений, с надеждой на реализацию которых нам приходится расставаться, то поначалу эта потеря вызывает у нас чувство горечи. Однако, оглядываясь назад, мы начинаем понимать, что хотя и не осуществилось многое из того, что хотелось бы, но именно благодаря этому нам удалось сделать то, что мы сделали.

Бесконечное противоречие между ностальгией по прошлому и эйфорией надежд, связанных с будущим, снимается за счёт появления у нас положительного отношения к настоящему, к которому мы приходим согласно формуле: «Мало быть счастливым, надо ещё знать об этом».

Истинным победителем в этой внутренней борьбе человека с самим собой за своё счастье становится осознание того, что сама возможность выбора своих влечений – это и есть подлинное счастье. Действительное, а не воображаемое счастье заключено в свободе выбора своих влечений, в возможности самостоятельного определения своего жизненного пути.

Свобода – это уже не произвол. Произвол исходит только из субъективного содержания воли человека и не заботится об обосновании своего выбора, тогда как свобода имеет своим необходимым условием разумное обоснование выбора как со стороны субъективной природы человека (его склонностей и образования), так и со стороны объективных обстоятельств его жизни (потребностей общества).

Произвол становится свободой только через соединение влечений человека с потребностями того общества, в котором он живёт.

Анализируя вышесказанное, можно сделать вывод, что волевое действие включает в себя:

  • осознание цели, ее важности;
  • определение путей достижения цели, наиболее подходящих способов действий;
  • принятие решения;
  • исполнение принятого решения, выполнение поставленной задачи;
  • оценка сделанного.

Особо значимое волевое действие (героический поступок, подвиг) совершается как порыв в предельно короткое время при мобилизации всех сил личности. В таких условиях все звенья волевого действия как бы сливаются воедино, взаимо пронизывают друг друга. Осознание цели, принятие решения, программы действий, определение способов достижения цели здесь вплетается в непосредственные практические действия человека. Чаще всего это бывает в чрезвычайных обстоятельствах: в боевой обстановке, при спасении жизни людей, при стихийных действиях, авариях, катастрофах и т.д.

8 стр., 3821 слов

Выбор брачного партнера

... Цель исследования, Предмет исследования, Объект исследования, Методы исследования: теоретический анализ литературы по данной проблеме; изучение, обобщение данных по проблеме. Задачи исследования: рассмотреть основные зарубежные теории выбора брачного партнера; ... настройки человека на брак и семью. Выбор брачного партнера можно ... психоаналитическая теория опирается на предположение о влечении, которое ...

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Понятием «воля» оперируют психиатрия, психология, физиология и философия. На личностном уровне воля проявляется в таких свойствах, как сила воли, энергичность, настойчивость, выдержка и др. Их можно рассматривать как первичные, или базовые, волевые качества личности. Такие качества определяют поведение, которое характеризуется всеми или большинством описанных выше свойств. Воля обеспечивает выполнение двух взаимосвязанных функций – побудительной и тормозной и в них себя проявляет. Под волей понимается сложный психический процесс, который вызывает активность человека и пробуждает его действовать направленно.

Развитие воли у человека связано с такими действиями как:

1) преобразование непроизвольных психических процессов в произвольные;

2) приобретение человеком контроля над своим поведением;

3) выработка волевых качеств личности;

4) а также с тем, что человек сознательно ставит перед собой все более трудные задачи и преследует все более отдаленные цели, которые требуют значительных волевых усилий в течение долгого времени.

Воля является способностью человека преодолевать препятствия, добиваться поставленной цели. Конкретно она выступает в таких чертах характера, как целеустремленность, решительность, настойчивость, мужество. Данные черты характера могут способствовать достижению как общественно полезных, так и антиобщественных целей.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ , Гегель, Г.В.Ф., Гегель, Г.В.Ф., Труфанов С.Н., Труфанов С.Н.